释义 |
人琴俱亡 rén qín jù wáng 基本谜语歇后语例句成语故事语法情感出处详细解释 the man and his lute are both dead繁体人琹俱亡近义人琴俱逝;睹物思人;人琴两亡谜语伯牙悼子期鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》:“所谓‘人琴俱亡’者,大约也就是这模样的罢。”王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩,王献之对哥哥也很敬重,两人感情非常深厚。 后来,兄弟两人都患了重病,王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛,没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息,很是担心。一天,他实在忍不住,便问家人道:“子敬王献之的字的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?” 家人含糊回答,不向他吐露真情。王徽之终于明白过来,悲哀地说:“看来子敬已经死了!是吗?” 家人知道再也瞒不下去,便说了实话。王徽之听了也不痛哭,只是下了病榻,吩咐仆从准备车辆去奔丧。 到了王献之家,王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴,便对献之的家人说:“把子敬的琴取来。” 琴拿来后,王徽之就在灵床上一面弹,一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤,弹了几次,都不成曲调。于是举起琴向地上掷去,然后叹道:“子敬!子敬!如今人琴俱亡!” 叹罢,他悲痛得昏过去了。一个多月以后,他也离世而去。主谓式:作宾语;定语;指怀念死者的心情;中性词。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“子敬,子敬,人琴俱亡。”《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷;子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,[子猷]便径入坐灵床上,取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’因恸绝良久,月余亦卒。” 宋·周密《齐东野语·琴繁声为郑卫》:“回思著唐衣,坐紫霞楼,调手制闲素琴,作新制《琼林》《玉树》二曲……笑语竟夕不休,犹昨日事,而人琴俱亡,冢土之木已拱矣,悲哉!” 清·田雯《移居尊水园祭卢南村先生序》:“人琴俱亡,悲哉!墓木已拱,为某所有,转售于余。” 鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》:“现在柔石的遇害,已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者,大约也就是这模样的罢。” 唐·独孤及《祭吏部元郎中文》:“竹林如故,阶尘未扫,唯人琴两亡,影绝响灭。汤汤清弦,岂可复闻?” 元·唐元《倚山书院辞》:“迹与事迁,人琴俱逝,于国宝葺而大之,更榜以先公之号,用寄无穷之思。” 清·王鹏运《强村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。” |