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始作俑者 shǐ zuò yǒng zhě 常用成语
基本谜语歇后语其它语言例句成语故事语法情感出处详细解释
be who first introduced the practice of burying wooden image with deadinitiator of evil俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。近义罪魁祸首谜语甬日文悪い気風きふうをひらいた者
俄文первый зачинщик北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可胜道哉！清 张潮《虞初新志 姜贞毅先生传》这句成语出自于《孟子？梁惠王上》：“仲尼孔子曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”
梁惠王回答说：“没有什么不同的。”
孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”
梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑古时陪同死人下葬的木偶或土偶的人，他是断子绝孙；没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。偏正式：作宾语；比喻首先做坏事的人；含贬义。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”解释： 俑：古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”解释： 意为最早用偶人殉葬的人，应该断子绝孙。后用来泛指某种坏事或恶劣风气的创始者。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡九》：“始作俑者，大可罪也。”
清·李汝珍《镜花缘》七九回：“你要提起‘左手如托泰山’这句，真是害人不浅。当日不知那个始作俑者，忽然用了‘托’字，初学不知，往往弄成大病，实在可恨！”
朱光潜《谈美书简》三：“因此就产生了‘为艺术而艺术’，‘形式主义’……巴那斯派的‘不动情感’‘取消人格’之类五花八门的流派和学说，其中有大量的歪风邪气，康德在这些方面都是始作俑者。” |