| 释义 |
南學 nán xué周代五学之一。周有东、南、西、北四学，并太学称五学。南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》、《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为南学。太子的学舍。周代有东、南、西、北四学，加太学为五学，南学即五学之一。帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，始民不诬矣。《大戴礼记．保傅》南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为「南学」。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。《宋书．卷六六．何尚之传》南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏比经注更加详细，故称为「南学」。南学 |