| 释义 |
六通四辟 liù tōng sì pì
基本例句语法情感出处详细解释
谓上下四方和春秋四时。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。《庄子．天道》后比喻四面八方无不通达。也作「六通四达」。
大小精粗，六通四辟，无乎不在。 ★康有为《〈孔子改制考〉序》联合式：作谓语；定语；用于书面语；中性词。战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”解释： 六：指六合，即上下；东西南北。四：指四时。辟：开辟，通畅。指六合通达，四时顺畅。《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
宋·李纲《易传内篇序》：“鱼兔得然后筌蹄可忘，酒醴成然后糟粕可弃，故必质诸象数而不谬，考诸义理而不惑，六通四辟无所滞碍，然后圣人之意可见焉。”
明·沈炼《论喜怒哀乐未发谓之中》：“故圣人之中，以天地为体，以万物为用，以天命为端，以人情为极，一动一静而未始有纪，非无非有而未始有迹，六通四辟而未始有定，千变万化而未始有穷。”
清·曾朴《孽海花》三四回：“至于升平；太平二世的法，那便是《春秋》新王行仁大宪章，合鬼神山川；公侯庶人；昆虫草木全统于他的教。大小精粗，六通四辟，无乎不在。” |